史威登堡神学著作
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
146.启2:26.“那得胜又坚持我工作到底的”表示那些与邪恶和虚假争战，被改造，实际上处于仁，由此处于信，并保持在其中，直到生命结束的人。“得胜”是指与邪恶和虚假争战(可参看AR 88节)；“工作”是指行为中的仁和由此而来的信(AR 76, 141节)。显然，“坚持工作到底”是指处于它们，并保持在其中，直到生命结束。
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