史威登堡神学著作
45.凡能运用思维能力理解并领悟存在与显现本身的概念之人，定能理解并领悟它就是那绝对的独一无二者。称它为绝对，因为它是唯一的存在；称它为独一无二，因为它是其它一切事物的源头。由于绝对的独一无二者是物质与形式，故可知，它就是那绝对独一无二的物质与形式。由于这绝对的物质与形式是神性之爱与神性智慧，故可知，它是绝对独一无二的爱与绝对独一无二的智慧；因此，它是绝对独一无二的本质，也是绝对独一无二的生命。因为生命就是爱与智慧。
95.“苦难和贫穷”表示他们处于虚假，因而没有处于良善。“知道他们的苦难”表示看到他们处于虚假，“知道他们的贫穷”表示看到他们没有处于良善，因为在圣言中，“苦难”论及虚假，如前所述(AR 33节)；“贫穷”论及良善的缺乏；属灵的贫穷不是指别的。在圣言中，经上常常提到“穷乏困苦的”，在灵义上，“穷乏的”是指一个没有处于真理的人，“困苦的”是指一个没有处于良善的人。这些话还加上了一句“你却是富足的”，但在括号内，这是因为在某些抄本中，它们被省略了。
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