史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
25.“众目要看见祂”表示所有出于情感处于对神性真理的理解之人都会承认祂。“目”在灵义上不是指眼睛，而是指理解；因此，“众目要看见祂”表示所有出于情感处于对神性真理的理解之人都会承认祂，因为唯独他们理解并承认。其余的人的确看见了，也理解，却不承认。故所表示的是前者，就是那些承认的人，因为接下来经上说“包括刺祂的人”，他们是指那些处于虚假的人。“目或眼睛”表示理解(参看AR 48节)。
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