史威登堡神学著作
1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因而是绝对的独一无二者
44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式，还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现，因为这种说法涉及一个开始，一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而，绝对的存在与显现本身来自永恒，也是非受造的，一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的，有限的事物只能从无限的事物中产生。
146.启2:26.“那得胜又坚持我工作到底的”表示那些与邪恶和虚假争战，被改造，实际上处于仁，由此处于信，并保持在其中，直到生命结束的人。“得胜”是指与邪恶和虚假争战(可参看AR 88节)；“工作”是指行为中的仁和由此而来的信(AR 76, 141节)。显然，“坚持工作到底”是指处于它们，并保持在其中，直到生命结束。
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