史威登堡神学著作
430.在这一部分中，凡论及爱与智慧的话都可以论及仁与信，只要将仁理解为属灵之爱，因而将信理解为真理，也就是获得聪明的方法。无论所用的术语是意愿和理解力，还是爱和聪明，意思都一样，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受聪明的容器。
827.启19:15.“有利剑从祂口中出来”表示主通过源于圣言的教义对虚假的驱散，这一点从前面(AR 52节)的解释明显看出来，在那里，同样的话论到主，主在那里被称为人子；“人子”是指圣言方面的主(AR 44节)。经上在此同样描述了“骑在白马上的”；因为对虚假的驱散是由主通过圣言实现的。
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