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史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #428

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428.然而，那些处

428.然而，那些处于属灵之爱，也就是对邻之爱的人，没有刻在生命上的智慧，而是有聪明；因为出于对良善的情感而行良善是智慧的标志，出于对真理的情感而行良善是聪明的标志，如前所述。这些人也不知道什么是信。当提及信时，他们理解为真理；当提及仁时，他们理解为实践真理。此外，当被告知必须相信真理时，他们称之为空谈，并说：“谁不相信真理？”他们这样说，是因为他们在自己的天堂之光中看见真理。因此，他们将相信他们所没有看到的东西要么视为头脑简单，要么视为愚蠢。具有这种性质的人是那些构成前面所提到的天国的肺脏之人。

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揭秘启示录 #361

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361.“便雅悯支派

361.“便雅悯支派中受印的有一万二千”表示在那些将在新天堂和主的新教会中的人里面的照着教义、源于良善的真理的生活。当“西布伦”表示良善与真理的婚姻之爱，“约瑟”表示良善与真理的教义时，“便雅悯”因在这个系列中排在第三位而表示源于良善的真理的生活。“便雅悯”具有这种含义，是因为他是最后生的，被他父亲雅各称为“我右手之子(便雅悯意思是我右手之子)”(创世记35:18)，“右手之子”表示源于良善的真理；因此，他的支派也住在耶路撒冷周围，耶路撒冷是犹大支派所在之地，耶路撒冷城表示教义方面的教会，它的周围地区表示源于教义的事物(参看约书亚记18:11-28; 耶利米书17:26; 32:8, 44; 33:13; 以及其它地方)。


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