史威登堡神学著作
428.然而，那些处于属灵之爱，也就是对邻之爱的人，没有刻在生命上的智慧，而是有聪明；因为出于对良善的情感而行良善是智慧的标志，出于对真理的情感而行良善是聪明的标志，如前所述。这些人也不知道什么是信。当提及信时，他们理解为真理；当提及仁时，他们理解为实践真理。此外，当被告知必须相信真理时，他们称之为空谈，并说：“谁不相信真理？”他们这样说，是因为他们在自己的天堂之光中看见真理。因此，他们将相信他们所没有看到的东西要么视为头脑简单，要么视为愚蠢。具有这种性质的人是那些构成前面所提到的天国的肺脏之人。
18.“为地上诸王元首的”表示在教会中，源于良善的一切真理都来自祂。这一点从前文可以推知，因为“忠信作见证的”表示神性真理方面的主，“头生的”表示神性良善方面的主。因此，“地上(诸王)元首”表示在教会中，源于良善的一切真理都来自祂。“地上诸王元首”之所以表示这一点，是因为在圣言的灵义上，“王”是指那些处于源于良善的真理之人，抽象地说，是指源于良善的真理；“地”是指教会。这就是“王”和“地”的含义(可参看AR 20, 285节)。
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