史威登堡神学著作
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417.由于爱对应于心，理解力对应于肺，所以上述内容可通过它们的对应关系得到证实。例如，理解力如何能被提升到它自己固有的爱之上，甚至进入一种智慧状态；如果这爱只是属世的，那么理解力是如何被它从高处拉下来的。人拥有双重呼吸，即身体的呼吸和灵的呼吸。这两种呼吸可分可合。在纯属世人，尤其伪君子身上，它们是分离的；但在属灵的诚实人身上，它们很少分离。因此，理解力已经被提升，因而各种智慧事物留在记忆里的纯属世人和伪君子，与其他人在一起时，就通过基于记忆的思维明智地说话；但当与其他人不在一起时，他就照着他的灵，因而照着他的爱，而不是照着他的记忆进行思考。他也以同样的方式呼吸，因为思维和呼吸以对应的方式行动。我们在前面已经说明，肺部结构是这样：它们既能通过来自心脏的血液呼吸，也能通过来自心脏之外的血液呼吸。
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790.启18:20.“天哪，圣众使徒和先知，你们都要因她欢喜，因为神已经在她身上伸了你们的冤”表示天上的天使，并那些处于来自圣言的良善和真理的教会之人，现在都要心里欢喜，因为那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝了。“天哪，要因她欢喜”表示天上的天使现在心里欢喜，因为欢喜是内心的喜悦。“众圣使徒和先知”表示与他们一起，就是那些处于来自圣言的良善和真理的教会之人。“使徒”表示那些处于来自圣言的教会良善，并由此处于来自圣言的教会真理的人，抽象地说，表示来自圣言的教会的良善和真理(AR 79节)；“先知”表示来自圣言的源于良善的真理(AR 8, 133节)；他们被称为“圣”，是因为如前所述，抽象地说，“使徒和先知”表示圣言的良善和真理，这些良善和真理因属于主，所以本身就是神圣的(AR 586, 666节)。“因为神已经在她身上伸了你们的冤”表示因为那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝了。并非其他人被弃绝了(可参看AR 786节)。启19:1-9会论述天上的天使因那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝而喜乐；此处只说明他们要欢喜。不过，天使的喜乐不是因为他们的定罪或诅咒，而是因为新天堂和新教会，以及信徒的得救；在他们被移除之前，这些事是不可能发生的，对他们的移除完成了，并且已经通过最后的审判完成了；关于这个主题的相关内容，可见于对启19:7-9的解释。由此明显可知，“天哪，圣众使徒和先知，你们都要因她欢喜，因为神已经在她身上伸了你们的冤”表示天上的天使，并那些处于来自圣言的良善和真理的教会之人，都要心里欢喜，因为那些处于这种宗教说服的邪恶和虚假的人被移除和弃绝了。谁看不出此处所指的，不是圣言中所说的“众徒和先知”？他们人数很少，也不比其他人更优秀；相反，他们是指在主的教会中所有处于来自圣言的良善和真理的人；以色列的十二个支派也是这个意思，如前所述(AR 349节)。“使徒彼得”是指教会的真理或信仰；“使徒雅各”是指教会的仁爱；“使徒约翰”是指教会之人的仁爱作为。
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