史威登堡神学著作
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417.由于爱对应于心，理解力对应于肺，所以上述内容可通过它们的对应关系得到证实。例如，理解力如何能被提升到它自己固有的爱之上，甚至进入一种智慧状态；如果这爱只是属世的，那么理解力是如何被它从高处拉下来的。人拥有双重呼吸，即身体的呼吸和灵的呼吸。这两种呼吸可分可合。在纯属世人，尤其伪君子身上，它们是分离的；但在属灵的诚实人身上，它们很少分离。因此，理解力已经被提升，因而各种智慧事物留在记忆里的纯属世人和伪君子，与其他人在一起时，就通过基于记忆的思维明智地说话；但当与其他人不在一起时，他就照着他的灵，因而照着他的爱，而不是照着他的记忆进行思考。他也以同样的方式呼吸，因为思维和呼吸以对应的方式行动。我们在前面已经说明，肺部结构是这样：它们既能通过来自心脏的血液呼吸，也能通过来自心脏之外的血液呼吸。
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121.“并赐他一块白石”表示支持良善并与它结合的真理。“一块白石”表示这一点，是因为过去在判决中，选票是通过收集小石头来统计的，而白石是指赞同票。此处所表示的是确认或肯定的真理，因为“白”论及真理(AR 167, 379节)。正因如此，“白石”表示支持良善的真理；它也表示与良善结合的真理，因为良善召唤或邀请真理，并与它们结合。事实上，一切良善都热爱真理，并与一致的真理结合，尤其属天之爱的良善；这种良善与真理如此结合，以至于它们完全构成一体。因此，他们只出于良善来看真理。那些有“律法写在心上”的人就是指他们；论到他们，耶利米书上说：
我要将我的律法放在他们中间，写在他们心上；他们必不再各人教导自己的邻舍，各人教导自己的弟兄，说，你该认识耶和华，因为所有人都必认识我。(耶利米书31:33-34)
所有在第三层天堂的天使都是如此。他们不是出于任何记忆来谈论真理，而是在听到其他人谈论真理，尤其在阅读圣言时，就能清楚看到它们。原因在于，他们处于良善与真理的婚姻本身。那些唯独靠近主，并行良善的作为，或善行，因为它们与圣言的真理一致的人，在世上就会变得如此；关于他们，相关内容可见于《天堂与地狱》(25—26, 270—271节)。
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