史威登堡神学著作
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414.(14)爱或意愿同样能被提升，也能感知诸如出于天堂属于热的那类事物，只要它热爱在同一层级的配偶。我们在前一章和前面多处已经说明，理解力能被提升到天堂之光，并从这光汲取智慧。此外，我们在前面多处还说明，爱或意愿也能被提升，只要它热爱那些属于天堂之光或属于智慧的事物。然而，爱或意愿无法通过作为目的的任何名誉、荣耀或利益而被如此提升，只能通过对功用的一种爱，因而不是为了自己，而是为了邻舍而被提升。
由于唯独主出于天堂赐下这种爱，并且当人避恶如罪时，主就会赐下它，所以爱或意愿能通过这些方法被提升，没有这些方法则不能。但爱或意愿被提升到天堂之热，而理解力被提升到天堂之光。当两者都被提升时，两者的一个婚姻就会在那里进行，该婚姻被称为天上的婚姻，因为它是天上的爱与智慧的婚姻。这就是为何我们说，爱若热爱其在同一层级的智慧，就是它的配偶，也会被提升。智慧之爱，也就是适合人类理解力的真正的爱，就是来自主的对邻之爱。这和世上的光、热是一样的。光有热无热都可存在；光在冬天是没有热的，在夏天是有热的；当热和光共存时，万物就会繁衍生息。人里面的光若对应于冬天的光，就是没有爱的智慧；若对应于夏天的光，就是有爱的智慧。
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901.启21:13.“东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门”表示有从主那里来自天堂的属灵生命在里面的真理和良善的知识或认知，引入新教会是通过它们实现的，它们被提供给那些或多或少处于对良善的爱或情感之人，以及那些或多或少处于真理之智慧或对真理的情感之人。“门”表示有从主那里来自天堂的属灵生命在里面的真理和良善的知识或认知，因为门上有十二位天使，还写有以色列人十二个支派的名字，这些表示在这些知识或认知里面的属灵生命，这从前面(AR 900节)的解释明显看出来。“门”表示真理和良善的知识或认知，引入新教会是通过这些知识或认知实现的(可参看AR 899节)。之所以“东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门”，是因为“东”表示在较高层级上、因而更多的对良善的爱和情感；“西”表示在较低层级上、因而更少的对良善的爱和情感；“南”表示在较高层级上、因而更多的真理之智慧和对真理的情感；“北”表示在较低层级上、因而更少的真理之智慧和对真理的情感。“东”、“西”、“北”、“南”之所以具有这种含义，是因为主是灵界的太阳，面向祂的是东方和西方，两边是南方和北方，右边是南方，左边是北方；因此，那些处于对主之爱，因而更多地处于情感的人住在东方；那些更少地处于情感的人住在西方；那些更多地处于源于对真理的情感的智慧之人住在南方；那些更少地处于这种智慧的人住在北方。天上天使的居所就是按这种次序来排列的，这一点可见于1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》(141-153节)。之所以每边都有三个门，是因为“三”表示一切或所有(AR 400, 505节)。
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