史威登堡神学著作
395.由于灵魂本质上就是爱和智慧,人里面的这两者来自主,所以有两个接受容器在人里面被造,它们也是主在人里面的居所;一个为爱,一个为智慧。为爱存在的这一个被称为意愿,为智慧存在的这一个被称为理解力。由于主里面的爱和智慧是有区别的一体(可参看17-22节),并且神性之爱属于祂的神性智慧,神性智慧属于祂的神性之爱(34-39节),还由于这些从神-人,也就是主那里如此发出,所以主在人里面的这两个容器和居所,即意愿和理解力被主造为彼此有别的两个,然而在一切运作和一切感觉中又合为一体;在这些功能里面的意愿和理解力是无法分离的。
尽管如此,为使一个人能成为接受主的一个容器和居所,有必要为达到这个目的而规定,人的理解力能被提升到他自己固有的爱之上,进入他所不爱的某种智慧之光,他由此能明白并被教导:他必须如何生活才能进入这爱,从而享受永恒的幸福。然而,人们因滥用这种将理解力提升到其固有的爱之上的能力,使意愿成为爱自己爱世界的居所,使理解力成为确认这些爱的居所,所以摧毁了自己里面本可以成为接受主,也就是来自主的爱和智慧的一个容器和居所的那个元素。由此而来的境遇是:这两个居所,就是意愿和理解力,成了地狱之爱的居所,并通过确认支持这两种爱而成了在地狱被视为智慧的地狱思维的居所。
396.“随有响声、雷轰、闪电、地震”表示与他们的交流被打开后,就听见关于唯信的推理和支持它的确认,他们中间的教会状态被感知到正在摇摇欲坠,走向毁灭。“闪电、雷轰、响声”表示通过来自天堂的流注而来的光照、感知和教导(参看AR 236节)。然而,此处对那些处于唯信,没有凭来自天堂的流注而拥有光照、感知和教导的人来说,“响声、雷轰、闪电”表示关于唯信的推理,以及支持它的论据和确认;“地震”表示教会状态的改变(AR 331节),在此表示他们当中的教会状态被感知到正在摇摇欲坠,走向毁灭。因为在灵人界,当社群中的教会状态被败坏和颠倒时,地震就会发生。在七位天使开始吹号之前,这位天使把香炉倒在地上,是为了那些在属灵天堂里的人与下面那些处于唯信的人之间的交流可以通过流注被打开。正是由于这种交流,关于唯信的推理和支持它的确认也被听见和感知到。这就是为何说交流被打开后,它们被听见和感知到。
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