史威登堡神学著作
/ 432
5.4关于意愿和理解力，或爱和智慧，因而关于人类灵魂所能知道的一切事，都可从心与意愿并理解力与肺的对应关系中得知
394.在学术界，许多人都在努力探索灵魂。但他们因对灵界和人死后的状态一无所知，所以只能构建假说，这些假说并未涉及灵魂的性质，只涉及灵魂在身体里面的运作。对于灵魂的性质，他们没有其它概念，只是认为它就像以太中最纯粹的某种实体；对于包含它的形式，他们也没有其它概念，只是认为它就像以太。然而，他们不敢过多地公开谈论这个问题，害怕将某种属世特征归给灵魂，因为他们知道灵魂是属灵的。
由于对灵魂持有这种观念，然而又知道灵魂在身体里面运作，并产生其中与感觉和活动有关的一切效果，所以如前所述，他们就努力研究灵魂在身体里面的运作。有人认为这种运作是通过流注实现的，有人认为是通过这两者的和谐实现的。但由于这种努力调查并未发现任何能使得渴望看见真相的心智安息的东西，所以我蒙恩得以与天使交谈，在这个问题上被他们的智慧光照。我从他们的智慧中获得以下成果：死后活着的人的灵魂就是他的灵；这灵是一个完整形式的人；该形式的灵魂就是意愿和理解力，而意愿和理解力的灵魂则是来自主的爱和智慧；两者构成人的生命，这生命唯独来自主；为了人能接受衪，主使生命看似属于人；但为免人将生命归给自己，当成自己的，因而远离对主的这种接受，主也教导，被称为良善的爱的一切和被称为真理的智慧的一切都来自祂，无一来自人；并且由于这两者就是生命，所以系生命的生命的一切都来自祂。
/ 432
/ 962
731.“我看见她，就大大惊奇”表示令人惊讶的是，这种宗教说服内在是这样，而外在却不是这样。“大大惊奇”是指大为惊讶；“看见她”表示这个女人，也就是这种宗教说服，内在是这样，而外在却不是这样；因为约翰惊讶地看到，这个女人骑在朱红色的兽上，穿着紫色和朱红色的衣服，镶嵌着金子、宝石和珍珠，手拿金杯，这些东西是她的外表；然而，这杯子却盛满了可憎之物和淫乱的污秽。他看到在她额上写着“地上的淫乱和可憎之物的母”，这些东西是她的内在。约翰说这些话，是因为即便在今天，每个人都会惊讶地看到这种宗教说服在外在上显得如此神圣和辉煌，却不知道它在内在上是如此亵渎和可憎。
/ 962
目录章节
目录章节
目录章节
