史威登堡神学著作
393.在接下来的讨论中，我们会详细说明这些运动的对应关系，如这种对应关系在那些与天堂同呼吸的人身上是何性质，在那些与地狱同呼吸的人身上是何性质，以及在那些与天堂同说话，但与地狱同思考的人身上是何性质，因而在伪君子、谄媚者和骗子等等的身上又是何性质。
92.“这些事是那首先的、末后的说的”表示主，唯独祂是神。主称自己是“首先的和末后的”， “始和终”，“阿拉法和俄梅戛”，以及“今在、昔在和以后永在的”(可参看启示录1:4, 8, 11, 17)；它们表示什么，可参看前文(AR 13, 29-31, 38, 57节)，在那里可以明显看到，它们也是指唯独祂是神。
目录章节
