史威登堡神学著作
393.在接下来的讨论中，我们会详细说明这些运动的对应关系，如这种对应关系在那些与天堂同呼吸的人身上是何性质，在那些与地狱同呼吸的人身上是何性质，以及在那些与天堂同说话，但与地狱同思考的人身上是何性质，因而在伪君子、谄媚者和骗子等等的身上又是何性质。
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
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