史威登堡神学著作
389.为了人能成为人，存在于完整的人里面的所有组成部分，都必须一无所缺，无论是头部的还是身体的，因为存在于它们里面的东西，没有一样不进入并构成人类形式。事实上，它是爱和智慧的形式，这形式本身就是神性。爱和智慧的一切末端都包含在它里面，这些末端在神-人里面是无限的，但在祂的形像，也就是世人、天使或灵人里面是有限的。如果存在于人里面的组成部分有任何缺失，那么对应于它的爱和智慧的某种末端元素就会缺失；凭借这些末端，主能从人的最初形式到最终形式存在于他里面，并能出于祂的神性之爱通过祂的神性智慧而在受造世界中提供功用。
596.启13:12.“他在龙面前施行第一只兽所有的权柄”表示他们已经确认“龙”所表示的信条，这些信条被平信徒接受，并因此而盛行。所表示的是这一点，这可从前面关于龙赐给那从海里上来的兽的权柄的解释看出来(AR 575, 579节)；由于这兽，也就是假先知，在龙面前施行那权柄，所以所表示的，只是他们通过确认使这些信条盛行。
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