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38.在圣言中，“公义”与“公平”表示神性之爱与神性智慧，其中“公义”表示神性之爱，“公平”表示神性智慧；故在圣言中，“公义”和“公平”论及神；如诗篇：

公义和公平是你宝座的根基。(诗篇89:14)

又：

耶和华要使公义如光发出，使公平明如正午。(诗篇37:6)

何西阿书：

我必以公义、公平聘你永远归我。(何西阿书2:19)

耶利米书：

我要给大卫兴起一个公义的苗裔，祂必掌王权，在地上施行公平和公义。(耶利米书23:5)

以赛亚书：

祂必坐在大卫的宝座和他的国上，以公平公义使国坚定稳固。(以赛亚书9:7)

又：

耶和华被尊崇，因祂以公平公义充满这地。(以赛亚书33:5)

诗篇：

我学了你公义的判语。我因你公义的典章，一天七次赞美你。(诗篇119:7,164)

在约翰福音中，“生命”和“光”所表相同：

生命在祂里头，这生命就是人的光。(约翰福音1:4)

在这句经文中，“生命”表示主的神性之爱，“光”表示祂的神性智慧。在约翰福音中，“生命”和“灵”所表也相同：

耶稣说，我对你们所说的话就是灵，就是生命。(约翰福音6:63)

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70.由于唯独主被那些属于主在天上的新教会的人和那些将属于祂在地上的新教会的人承认为天地之神，所以启示录第一章只论述主；在接下来的两章中，唯独主向众教会说话，唯独祂会赐予永生的福分。唯独主向众教会说话，这一点从以下经文明显看出来：

你要写信给以弗所教会的天使，这些事是那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的说的。(启示录2:1)

又：

你要写信给士每拿教会的天使，这些事是那首先的、末后的说的。(启示录2:8)

又：

你要写信给别迦摩教会的天使，这些事是那有两刃利剑的说的。(启示录2:12)

又：

你要写信给推雅推喇教会的天使，这些事是那眼目如火焰、脚像擦亮的铜的神之子说的。(启示录2:18)

又：

你要写信给撒狄教会的天使，这些事是那有神的七灵和七星的说的。(启示录3:1)

又：

你要写信给非拉铁非教会的天使，这些事是那圣洁、真实、拿着大卫钥匙的说的。(启示录3:7)

又：

你要写信给老底嘉教会的天使，这些事是阿们，忠信真实的见证人说的。(启示录3:14)

这些经文是从第一章摘录的，第一章唯独论述主，在那里，所有这些事物都是描述主自己的。

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