史威登堡神学著作
376.作为证明,我们可以在此引用在天上的天使当中所看到的意愿和理解力与心和肺的对应的代表。通过一种无法用语言描述的奇妙螺旋运动,天使们形成了一个心脏的样式和一个肺脏的样式,以及它们所包含的一切内部结构;然后,他们开始按照天堂的流动进行运作。因为天堂由于来自主的爱和智慧的流注而努力产生这种形式。天使就这样代表心与肺的结合,同时代表心和肺与意愿的爱和理解力的智慧的对应关系。他们将这种对应和结合称为天堂的婚姻,并声称有一种类似的婚姻就存在于整个身体及其个体肢体、器官和内脏,以及那里与心肺有关的成分中。此外,哪里没有心肺的运作和各自的交替,哪里就不可能有来自任何意愿成分的生命运动,以及来自任何理解力成分的生命感觉。
398.启8:7.“第一位天使吹号”表示检查并显明那些从内层处于唯信的人中间的教会状态的品质。“吹号”表示检查并显明(AR 397节)。“第一位天使吹号”之所以是指检查并显明那些从内层处于唯信的人中间的教会状态,是因为它的运作发生在“地上”,或说它在地上产生效果;第二位天使吹号的运作是在海里,或说在海里产生效果;在整本启示录中,“地”和“海”当一起被提及时,是指整个教会;“地”是指由那些处于教会内在的人组成的教会,“海”是指由那些处于教会外在的人组成的教会;因为教会是内在和外在的:对神职人员来说,是内在的,对平信徒来说,是外在的;或对那些从内层来研究教会的教义,并从圣言来确认它们的人来说,是内在的,对那些不是这样做的人来说,是外在的。
在以下启示录的经文中,“地”和“海”是指这两者:
使风不吹在地上、海上。(启示录7:1)
又:
不可伤害地、海。(启示录7:3)
又:
天使从天降下,右脚踏海,左脚踏地。(启示录10:2; 10:5, 6)
又:
我看见一只兽从海里上来,另一只兽从地里上来。(启示录13:1, 11)
又:
赞美那造天、地、海的。(启示录14:7)
又:
第一位天使把他的小瓶倒在地上,第二位天使把他的小瓶倒在海里。(启示录16:2, 3)
“地”和“海”表示内在和外在的教会,因而表示整个教会,因为在灵界,那些处于教会内在的人似乎在干地上,而那些处于教会外在的人似乎在海里;不过,这些海只是源于他们所处的总体真理的表象。“地”表示教会(可参看AR 285节);“世界”也表示教会(AR 551节)。
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