史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #364

364.谁都能看出,

364.谁都能看出,理解力是接受智慧的容器,但鲜有人看出,意愿是接受爱的容器。原因在于,意愿本身什么也做不了,只有通过理解力才能行动。此外,当意愿的爱跨越为理解力的智慧时,它首先转变为情感,从而跨越过去;情感若不通过在思考、说话和行动中没有被注意到的某种快乐,就不会被感知到。然而,意愿是起源,或说爱来自意愿,这一点从以下事实明显可知:每个人都意愿他所爱的,不意愿他所不爱的。

揭秘启示录 #357

357.“利未支派中

357.“利未支派中受印的有一万二千”表示在那些将属于新天堂和主的新教会中的人里面的对源于良善的真理的情感,聪明由此而来。“利未”在至高意义上表示爱和怜悯,在属灵意义上表示行动中的仁爱,也就是生活的良善,在属世意义上表示联系和结合。利未也以联合(adhering,直译为附着或粘附)而得名,在圣言中,联合表示通过爱结合。但“利未”在此表示对真理的爱或情感,和由此产生的聪明,因为他跟在西缅后面,在这个系列中形成中间的。由于利未代表这些事物,所以这个支派任祭司职分(民数记3:1-51; 申命记21:5; 以及其它地方)。“利未支派”表示对真理的爱,也就是使得教会成为教会的本质之爱,和由此产生的聪明,这一点可从以下经文明显看出来,申命记:
耶和华拣选了利未子孙来事奉祂,奉祂的名祝福。(申命记21:5)
“奉耶和华的名祝福”是指教导;唯有那些处于对真理的情感,由此处于聪明的人才能教导人。申命记:
利未人遵行你的话,谨守你的约;他们要将你的典章教导雅各,将你的律法教导以色列。(申命记33:8-11)
玛拉基书:
主必忽然进入祂的殿,祂必坐着熬炼和洁净银子,必洁净利未人,炼净他们像金银一样。(玛拉基书3:1-4)
“炼净利未人”是指洁净那些处于对真理的情感之人。由于这种情感因聪明而发旺、绽放,所以:
上面写有亚伦名字的利未的杖,便开了花,结了熟杏。(民数记17:2-11)

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