史威登堡神学著作
360.由于主是神性之爱和神性智慧,两者本质上就是祂自己,所以为了可以住在人里面,并赐予人生命,祂有必要在人里面为自己创造并形成容器和居所;一个是为爱,一个是为智慧。人里面的这两个容器和居所被称为意愿和理解力;爱的容器和居所被称为意愿,智慧的容器和居所被称为理解力。在接下来的讨论中,我们会看到,两者属于人里面的主,人的一切生命都源于两者。
295.这条诫命的属天意义是,主耶和华是无限、无穷和永恒的;祂是全能、全知和全在;祂是首先的和末后的,是始和终,是昔在、今在和永在的;祂是爱本身和智慧本身,或良善本身和真理本身,因而是生命本身;因此,祂是独一无二的存在,一切事物都来自祂。
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