史威登堡神学著作
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5.1主在人里面为自己创造并形成了两个容器和居所，被称为意愿和理解力；意愿是为神性之爱，理解力是为神性智慧
358.前面论述了神造物主，也就是永恒主的神性之爱和神性智慧，以及宇宙的创造。现在必须谈谈人类的创造。我们读到，人是“照着神的形像，按着祂的样式”被造的(创世记1:26)。此处“神的形像”表示祂的神性智慧，“神的样式”表示祂的神性之爱。智慧就是爱的形像，因为爱在智慧中显示它自己，以便被看见和认识；正因爱在智慧中被看见和认识，所以智慧是爱的一个形像。此外，爱是生命的本质，智慧是源于爱的生命的表达。神的样式和形像在天使身上是显而易见的，因为爱在他们脸上从里面发光，智慧在他们的美丽中发光，他们的美丽是他们的爱的外在表达或形式。我已看见并知道了。
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436.启9:9.“它们有胸甲，好像铁甲”表示在他们看来，他们用来战斗并获胜的基于谬误的论据如此强大，以至于无法反驳。“胸甲”表示防御或保护，因为它们保护胸部；“胸甲”在此表示虚假的防御或保护，这种防御或保护是通过基于谬误的论据实现的，虚假原则通过这些论据进行防御。因为从虚假原则中只能流出虚假。真理即便是先进的，也只是表面上或肤浅地、因而感官地被看待，从而被歪曲，并在这些人中间变成谬误。“胸甲”之所以具有这种含义，是因为在圣言中，“战争”表示属灵的战争，因此“战争武器”表示与这类战争有关的各种事物；如耶利米书：
你们马兵要装备马匹，并骑上，顶盔站立；磨枪贯甲。(耶利米书46:4)
以赛亚书：
祂穿上公义为铠甲，将拯救的头盔戴在头上。(以赛亚书59:17)
诗篇：
你要投靠在祂的翅膀底下，祂的真理必是你的盾牌和护盾。(诗篇91:4等; 以西结书23:24; 38:4; 39:9; 那鸿书2:3; 诗篇5:12; 35:2-3)。
“它们的胸甲好像铁甲”表示他们觉得他们的论据似乎如此强大，以至于无法反驳；因为“铁”凭其坚硬而表示坚固或力量。
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