史威登堡神学著作
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354.谁都能根据自然界中所看到的事物来确认支持神性，如他会发现：毛虫为满足某种欲望而寻求并渴望将它们在地上的状态变为更类似于天堂的状态；为此，它们会爬进角落，把自己包裹起来，就像进入一个子宫，以便重生；然后在那里逐渐变成茧、蛹、龄虫、若虫，最后成蝶；经过这一系列变形之后，它们各按其类，装扮上美丽的翅膀，飞入空中，仿佛飞到自己的天堂，在那里嬉戏玩耍，婚配，产卵，为自己预备后代；与此同时，它们靠花朵所带来的愉悦和甜蜜的食物来维持自己。凡从自然界中所看到的事物来确认支持神性的人，谁不能在如毛虫这样的生物中看到人的尘世状态的某种形像？在如蝴蝶这样的生物中看到天堂状态的某种形像？另一方面，那些确认支持自然的人的确看到这些事，但他们把人的天堂状态抛诸脑后，故将这些事称为纯粹的自然本能。
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654.“远有一千六百斯他丢”表示纯粹的邪恶之虚假。“斯他丢”和“道路”所表相同，因为“斯他丢”是丈量道路的单位，“道路”表示引导的真理(AR 176节)，在反面意义上表示引导的虚假；“一千六百”表示整体上的邪恶，因为“一千六百”和“十六”所表相同，“十六”又和“四”所表相同，十六是四乘以四的积，而“四”论及良善，并良善与真理的结合(AR 322节)，因此在反面意义上论及邪恶，并邪恶与虚假的结合，如此处。由于任何数字乘以一百都不会夺走它的含义，反而提升它，所以“一千六百斯他丢”表示纯粹的邪恶之虚假。在圣言中，一切数字都表示事物(可参看AR 348节)，一个数字表示一个事物的品质(AR 448, 608-610节)。
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