史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #350

350.有些人将某些

350.有些人将某些可见事物归因于自然界是情有可原的。原因有二:其一,他们根本不知道主所在的天堂太阳和由此而来的流注,也不知道灵界及其状态,甚至不知道它与人类同在。所以,他们不能不认为属灵之物是更纯粹的属世之物,因而认为天使要么在以太或平流层中,要么在星星里面;而魔鬼是人的邪恶,倘若真的存在,要么在空气中,要么在地的深处;还认为,死后,人的灵魂要么在地中心,要么在某个不确定的地方,直到审判之日;以及他们因对灵界及其太阳的无知而被自己的幻想说服相信的其它类似的事。

其二,他们无法知道神性如何能产生出现在地上的一切事物,地上不仅有好的事物,也有坏的事物;他们害怕确认这个观念,唯恐将坏的事物也归于神,对神形成物质性的概念,并将神与自然界合为一体,从而混淆这两者。鉴于这两个原因,那些以为自然界通过自创造时就被植入她的能力而产生可见事物的人,是值得原谅的。

然而,那些因确认支持自然而使自己成为无神论者的人,是不可原谅的,因为他们本可以确认支持神性。无知的确值得原谅,但并不能除去已确认的虚假;因为这虚假与邪恶,因而与地狱绑在了一起。因此,那些确认支持自然,甚至到了将神性与自然界分离的地步之人,认为什么都不算罪,因为一切罪都反对神性,而他们已经将这神性分离出去,并弃绝之;那些在灵里认为什么都不算罪的人,死后成为灵人时,因受地狱奴役而照着他们所放纵的欲望冲进令人发指的罪恶中。

真实的基督教 #277

277.对此,我补充

277.对此,我补充以下记事。记事一:

有一天,我在灵里游览了灵界的各个地方,目的是观察那里许多地方所显示的天上事物的代表。在一个有天使的房子里,我看到两个装有大量银子的大钱包。这些钱包已经打开了,好像谁都可以取出存放在里面的银子,甚至偷走它;然而,有两个年轻人坐在钱包旁边当守卫。放钱包的地方看起来像马厩里的马槽。在隔壁房间,我看到一些谦逊的童女和一位贞洁的妻子。两个小孩就站在房间外面;我被告知,不要用小孩子的幼稚方式和他们玩,而是要智慧地对待他们。后来,一个妓女出现了,然后一匹躺着的死马出现了。看到这些东西后,我被教导说,它们代表圣言的属世意义,属灵意义就在这属世意义里面。装满银子的大钱包表示大量的真理知识;钱包已经打开,但由年轻人守卫,表示谁都可以从圣言中获得真理的知识,但务必小心,不要侵犯包含纯粹真理的属灵意义。马厩里像这样的马槽表示理解力的属灵滋养;马槽之所以有这种含义,是因为从马槽里吃草的马表示理解力。在隔壁房间看到的谦逊童女表示对真理的情感,贞洁的妻子表示良善与真理的结合。小孩子表示智慧的纯真,因为最高层天堂的天使是最智慧的天使,由于他们的纯真,从远处看,他们就像小孩子。妓女和死马表示如今许多人对真理的歪曲,导致对真理的一切理解都丧失了;妓女表示歪曲,死马表示对真理的不理解。


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