史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #347

347.⑺这两种形式

347.⑺这两种形式中的每一种在产生时都获得繁殖的方法。地上的一切出产要么属植物界,要么属动物界,如前所述;它们里面都有某种创造的形像,也有某种人类的形像,还有某种无限和永恒的形像;这在前面(313-318节)已经说明。那里还说明,无限和永恒的形像明显表现在它们无限和永恒的繁殖能力上。因此,它们都获得繁殖的方法:动物王国的臣民通过被植入卵或子宫的种子,或通过产卵获得;植物王国的臣民则通过地里的种子获得。由此可见,低等有害的动植物虽通过直接流注起源于地狱,但之后仍间接依靠种子、卵或嫁接来繁殖;所以这一方并不废去另一方。

揭秘启示录 #76

76.启2:2.“我

76.启2:2.“我知道你的作为”表示祂同时看到人的一切内层和外层。在启示录中,经上常提到“作为”(Works),但很少有人知道作为是什么意思。众所周知,十个人可以做出表面相似的作为来,但它们都各不相同,因为它们是从不同的目的和不同的原因中发出的,目的和原因使得作为或善或恶;事实上,一切作为都是心智的作为,因此,心智如何,作为就如何。如果心智是仁爱,作为就会变成仁爱;但如果心智不是仁爱,作为就不会变成仁爱;然而,这两者在外在上可能看起来相似。作为在外在形式上向人们显现,在内在形式上向天使显现;而对主来说,它们的品质从最内层到最外层都是显而易见的。外在形式上的作为看起来就像果实的外面,但内在形式上的作为看起来就像果实的里面,里面有无数可食用的部分,中间是种子,种子里面也有无数事物,这些事物太细微,以至于连最敏锐的眼睛都看不到,事实上超越人类的智力范围。一切作为都是这样,当人正在做这些作为时,唯有主看到它们的内在品质,天使也从主那里感知到它们。关于这个主题,详情可见于《圣爱与圣智》(209-220, 277-281节),也可见于下文(AR 141, 641, 688节)。由此明显可知,“我知道你的作为”表示主同时看到人的一切内层和外层。

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