史威登堡神学著作
347.⑺这两种形式中的每一种在产生时都获得繁殖的方法。地上的一切出产要么属植物界，要么属动物界，如前所述；它们里面都有某种创造的形像，也有某种人类的形像，还有某种无限和永恒的形像；这在前面(313-318节)已经说明。那里还说明，无限和永恒的形像明显表现在它们无限和永恒的繁殖能力上。因此，它们都获得繁殖的方法：动物王国的臣民通过被植入卵或子宫的种子，或通过产卵获得；植物王国的臣民则通过地里的种子获得。由此可见，低等有害的动植物虽通过直接流注起源于地狱，但之后仍间接依靠种子、卵或嫁接来繁殖；所以这一方并不废去另一方。
577.“他致死的击伤却医好了”表示通过以下推理医治这教义的头，即：没有人能凭自己做一个善行，成全律法，因此就提供了另一种救赎方法来代替它，就是对基督的公义和功德的信仰，基督为人受苦，由此除去了律法的定罪。当受伤的头是指之前的东西(AR 576节)时，人们就会知道，这是对“受伤的头”的医治，并且也被应用了；因此，不需要进一步解释它。
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