史威登堡神学著作
347.⑺这两种形式中的每一种在产生时都获得繁殖的方法。地上的一切出产要么属植物界，要么属动物界，如前所述；它们里面都有某种创造的形像，也有某种人类的形像，还有某种无限和永恒的形像；这在前面(313-318节)已经说明。那里还说明，无限和永恒的形像明显表现在它们无限和永恒的繁殖能力上。因此，它们都获得繁殖的方法：动物王国的臣民通过被植入卵或子宫的种子，或通过产卵获得；植物王国的臣民则通过地里的种子获得。由此可见，低等有害的动植物虽通过直接流注起源于地狱，但之后仍间接依靠种子、卵或嫁接来繁殖；所以这一方并不废去另一方。
475.“创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的”表示使天堂和教会里的所有人，以及他们里面的每一和一切事物都活着的。“创造”在属世意义上表示创造，但在属灵意义上表示改造和重生(AR 254, 290节)，也就是复活。“天”是指天使们所在的天堂；“地”和“海”表示教会；“地”表示那些处于教会内在的人，“海”表示那些处于教会外在的人(AR 398, 470节)。“其中的事物”表示与这些人同在，或他们里面的每一和一切事物。
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