史威登堡神学著作
/ 432
341.⑷那些为恶用的事物是由来自地狱的流注，在凡有相对应的那类元素存在的地方产生的。对应于恶用，也就是对应于有毒植物和有害动物的东西，是那些腐尸、腐烂、粪便、粪质、变质和尿一样的物质。因此，哪里有这些东西，哪里就会滋生上面所提到的那类草本和有害生物；在热带地区，像大型的类似生物，如蛇、蜥蜴、鳄鱼、蝎子、大鼠小鼠等等。众所周知，沼泽、死水塘、粪堆、恶臭的泥塘就充满这类生物；还有，有毒的飞虫像云一样弥漫在空气中，有毒的害虫像军队一样在地上行进，吞食草本植物，直至根部。
有一次，我在园子里观察到，在三、四英尺立方的空间里，几乎所有尘土都变成了细小的飞虫；当我用棍子搅动时，它们像雾一样升起。仅从这个观察就明显看出，腐肉和腐烂的物质与这些有毒无用的害虫是一致的，两者是同质的。这一点从原因看得更清楚，即：同样难闻的气味和恶臭就存在于地狱中，在那里也会看到这类害虫。这些地狱也因此而得名，有的被称为“尸狱”，有的被称为“粪狱”，有的被称为“尿狱”等等。然而，所有这些地狱都被密封，以免这些蒸汽从那里散发出来。因为当新来的魔鬼进入，它们被稍稍打开时，这些地狱就会引起呕吐，造成头痛，同时有毒的地狱还会导致昏厥。就连那里的尘土也具有同样的性质，因此它在那里被称为受诅咒的尘土。由此明显可知，哪里有这种恶臭，哪里就有这类有害生物，因为两者相对应。
/ 432
/ 962
395.启8:5.“天使拿着香炉，用坛上的火盛满它，把它倒在地上”表示包含属天之爱在里面的属灵之爱，以及它进入低层区域的流注，那些处于与仁分离之信的人就在低层区域。“香炉”和“香”都表示出于属灵之爱的敬拜，这一点从前面的说明和以下事实明显看出来，即：在圣言中，盛东西的和所盛的东西所表相同，如杯和盘与酒和食物所表相同(马太福音23:25, 26; 路加福音22:20; 以及其它地方)。“燔祭坛上的火”表示神性属天之爱，或属天的神性之爱，因为燔祭坛表示出于这爱的敬拜(可参看AR 392节)；“火”在至高意义上表示神性之爱(AR 494节)。属灵之爱，即仁爱，从属天之爱，即对主之爱中获得自己的本质；没有这爱，属灵之爱或仁爱里面就没有任何生命力，因为灵和生命只来自主。在以色列教会，这一点由他们上香时只从燔祭坛中取香炉的火来代表，这明显可见于摩西五经(利未记16:12, 13; 民数记16:46, 47)；还有：
亚伦的两个儿子因用凡火上香(也就是说，没有从祭坛中取火)而被天上的火烧灭。(利未记10:1-2)
因此，经上也规定：
在燔祭坛上必有常常烧着的火，不可熄灭。(利未记6:13)
这是因为燔祭坛上的火表示主的神性之爱，因而表示对主之爱。“把香炉倒在地上”表示进入低层区域的流注。
/ 962
目录章节
目录章节
目录章节
