史威登堡神学著作
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341.⑷那些为恶用的事物是由来自地狱的流注，在凡有相对应的那类元素存在的地方产生的。对应于恶用，也就是对应于有毒植物和有害动物的东西，是那些腐尸、腐烂、粪便、粪质、变质和尿一样的物质。因此，哪里有这些东西，哪里就会滋生上面所提到的那类草本和有害生物；在热带地区，像大型的类似生物，如蛇、蜥蜴、鳄鱼、蝎子、大鼠小鼠等等。众所周知，沼泽、死水塘、粪堆、恶臭的泥塘就充满这类生物；还有，有毒的飞虫像云一样弥漫在空气中，有毒的害虫像军队一样在地上行进，吞食草本植物，直至根部。
有一次，我在园子里观察到，在三、四英尺立方的空间里，几乎所有尘土都变成了细小的飞虫；当我用棍子搅动时，它们像雾一样升起。仅从这个观察就明显看出，腐肉和腐烂的物质与这些有毒无用的害虫是一致的，两者是同质的。这一点从原因看得更清楚，即：同样难闻的气味和恶臭就存在于地狱中，在那里也会看到这类害虫。这些地狱也因此而得名，有的被称为“尸狱”，有的被称为“粪狱”，有的被称为“尿狱”等等。然而，所有这些地狱都被密封，以免这些蒸汽从那里散发出来。因为当新来的魔鬼进入，它们被稍稍打开时，这些地狱就会引起呕吐，造成头痛，同时有毒的地狱还会导致昏厥。就连那里的尘土也具有同样的性质，因此它在那里被称为受诅咒的尘土。由此明显可知，哪里有这种恶臭，哪里就有这类有害生物，因为两者相对应。
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38.启1:11.“说，我是阿拉法和俄梅戛，是首先的和末后的”表示祂是自有或自存，是从最初到最后，或从初始到终端的独一实在，一切事物都源于祂，因而祂是在自己里面的爱本身和唯一的爱，智慧本身和唯一的智慧，生命本身和唯一的生命，因而是创造者本身和唯一的创造者，救主，来自祂自己的光照者，因此是天堂和教会全部中的全部；唯独祂是无限和永恒的，是耶和华；祂就是主。所有这些事物，以及更多无限事物都包含在这些话里，这一点可参看前文(AR 13, 29节)。那里说，在灵界，字母表中的所有字符或字母都表示事物；他们的言语和写作由此而存在；因此，主用“阿拉法和俄梅戛”来描述祂的神性和无限，以此表示祂是天堂和教会全部中的全部。由于在灵界，因而在天使的语言中，每一个字母都表示一个事物，所以大卫按字母表中的字母顺序创作了诗篇第119篇，从第一个字母Aleph开始，以最后一个字母Thau结尾，这可从那里经文的开头字母明显看出来；类似的事出现在诗篇第111篇中，只是不那么明显。也正因如此，亚伯兰被称为亚伯拉罕，撒莱被称为撒拉；这样做是为了在天堂，不要把亚伯拉罕和撒拉理解为这些人，而是理解为神性，情况也是如此；事实上，字母“H”涉及无限，因为它只是一个送气音。关于这个主题，详情可参看前文(AR 29节)。
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