史威登堡神学著作
337.现按下列顺序说明,善用皆来自主，恶用皆来自地狱：
⑴何谓地上的恶用。
⑵为恶用的一切事物皆在地狱，为善用的一切事物皆在天堂。
⑶有一个从灵界进入自然界的持续流注。
⑷那些为恶用的事物是由来自地狱的流注，在凡有相对应的那类元素存在的地方产生的。
⑸这一切是由脱离其高层的最低属灵层造成的。
⑹流注进入两种形式进行运作，即植物形式和动物形式。
⑺这两种形式都获得繁殖自己种类的能力和繁殖方法。
637.“那些拜兽和兽像的，以及凡受他名之印记的，昼夜不得安宁”表示对那些承认这信仰，接受它的教义，确认它，并照之生活的人来说，令人不快乐的事物或令人烦恼的持续状态。“昼夜不得安宁”表示他们死后持续处于令人不快乐的事物的状态，因为刚才经上说到他们所受的折磨。“昼夜”表示所有时间，在灵义上表示在一切状态中，因而持续不断，因为“昼夜”在灵义上表示生命的状态(AR 101, 476节)。“拜兽和兽像，受他名之印记”表示承认这信，接受它的教义，在自己里面确认它，并照之生活，这一点可参看前文(AR 634节)，那里说了同样的话。
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