史威登堡神学著作
4.10恶用不是主创造的,而是与地狱一起产生的
336.实际表达出来的一切良善都被称为功用,实际表达出来的一切邪恶也都被称为功用;但后者被称为恶用,而前者被称为善用。由于一切良善的事物皆来自主,一切邪恶的事物皆来自地狱,故可知,主只创造了善用,恶用是由地狱产生的。本章特别论述的功用是指地上可见的一切事物,如各种动植物。对人有用的动植物来自主,对人有害的则来自地狱。来自主的功用同样是指完善一个人的理性官能,使他能从主获得一种属灵品格的一切。相反,恶用是指摧毁理性官能,使人不能变得属灵的一切。对人有害的这些事物被称为功用,是因为它们有助于恶人行恶,还有助于吸收恶性,从而充当治疗的手段。我们在两种意义上使用“功用”一词,就像“爱”这个词一样,它既论及善爱,也论及恶爱;此外,爱称它所做的一切为功用。
842.“把他捆绑一千年”表示此处“龙”所指的那些人被撤走,与灵人界中其余的人分离,以便短时间内或一段时间内与他们没有任何联系。“捆绑”在此表示撤走,并把他们与灵人界中其余的人分离,以阻止与他们的联系,如在下面的章节所看到的。“一千年”不是指一千年,而是指短时间或一段时间,这是因为在灵界,只“一千”,不加额外数字,就具有这种含义。凡以为“一千年”表示一千年的人,都不知道在圣言中,一切数字都表示事物,从而可能在事物的意义上被误导,尤其在启示录读到数字的地方,如5, 7, 10, 12, 144, 666, 1200, 1600, 12000, 144000,以及其它许多数字;在后面这些数字中,“一千”只表示某种修饰成分,当“一千”用来标明时间时,它表示稍微多一点;但当单独使用时,如此处,它表示短时间或一段时间。我从天上被告知,情况就是这样;在天上,在那里的圣言中是找不到任何数字的,取而代之的是事物,取代“一千”的是短时间或一段时间。令那里的居民感到惊讶的是,当教会之人在启示录中看到如此多的数字,而这些数字只能表示事物时,他们仍坚持千禧年论和千禧年主义的猜想,并由此使自己的心智对关于教会最后状态的空虚观念印象深刻。
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