史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #336

4.10恶用不是主创

4.10恶用不是主创造的,而是与地狱一起产生的

336.实际表达出来的一切良善都被称为功用,实际表达出来的一切邪恶也都被称为功用;但后者被称为恶用,而前者被称为善用。由于一切良善的事物皆来自主,一切邪恶的事物皆来自地狱,故可知,主只创造了善用,恶用是由地狱产生的。本章特别论述的功用是指地上可见的一切事物,如各种动植物。对人有用的动植物来自主,对人有害的则来自地狱。来自主的功用同样是指完善一个人的理性官能,使他能从主获得一种属灵品格的一切。相反,恶用是指摧毁理性官能,使人不能变得属灵的一切。对人有害的这些事物被称为功用,是因为它们有助于恶人行恶,还有助于吸收恶性,从而充当治疗的手段。我们在两种意义上使用“功用”一词,就像“爱”这个词一样,它既论及善爱,也论及恶爱;此外,爱称它所做的一切为功用。

揭秘启示录 #116

116.启2:16.

116.启2:16.“所以你当悔改”表示他们应当警惕这些作为,并行良善的作为。“悔改”表示这些事,因为现在论述的是邀功和虚伪的良善,那些将教会和救恩的一切都置于善行或良善的作为,丝毫不置于教义真理的人应当警惕这些邀功和虚伪的良善;事实上,教义的真理教导一个人当如何意愿和思考,当意愿和思考什么,或当如何热爱和相信,当热爱和相信什么,才能使作为是良善的。


目录章节

目录章节

目录章节