史威登堡神学著作
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330.由于创造的最终目的是一个由人类形成的天使天堂，因而也是人类本身，所以其它一切受造物都是中间目的。而这些因与人有关，是为了人与主的结合，故涉及人里面的这三样事物：他的身体、理性官能和属灵品格。因为一个人若不是属灵的，就无法与主结合；若不是理性的，就不可能是属灵的；若没有一个健康的身体，就不可能是理性的。这三者就像一座房子；身体好比地基，理性官能好比房子的上层建筑，属灵品格则好比房子里的装饰，与主结合好比他住在其中。由此可见，功用，也就是创造的中间目的，在什么样的秩序、层级和关联或具体方式上与人有关，即：(1)为了维持他的身体，(2)为了完善他的理性官能，(3)为了他从主那里获得属灵品格。
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491.“他们要说预言一千二百六十天”表示这两点，即：对主的承认和遵行十诫的生活，也就是新教会的两个基本要素，必须被教导，直到结束和开始。这两点，即对主的承认和遵行十诫的生活，就是新教会的两个基本要素，“两个见证人”是指它们(可参看AR 490节)；“说预言”表示教导(AR 8, 133节)。“一千二百六十天”表示直到结束和开始，也就是直到前教会的结束和新教会的开始。该数字之所以表示这一点，是因为它和“三个半”具有相同的含义，而“三个半”表示一个结束和一个开始(AR 505节)；一千二百六十这个数字当转化为年时，就是三年半。在下一章，这个数字所表相同：
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使他们在那里养活她一千二百六十天。(启示录12:6)
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