史威登堡神学著作
325.由于宇宙万物都与一个人的形像有关，所以亚当的智慧和聪明被描述为伊甸园，其中有各样的树木，还有河流、宝石、黄金，以及由亚当取名的各种动物。这一切事物都表示诸如在亚当里面，并构成那被称为人的存在之物或品质。论及亚述的事物(以西结书31:3-9)几乎一样；亚述象征性地表示教会的聪明；论及推罗的事物(以西结书28:12, 13)也一样，推罗象征性地表示教会对良善和真理的概念。
529.任何人用赋予他的理性都能理解，仅仅口头忏悔自己是罪人，或像前面(TCR 518节)提到的伪君子那样谈论关于罪的各种细节，并不是悔改？因为对一个陷入困境和痛苦的人来说，还有什么比从肺和嘴唇中发出叹息和呻吟声，或说长叹短吁、捶胸顿足，宣称自己犯了各种罪，却没有意识到自己身上的任何罪更容易的呢？占据或侵扰他爱的成群恶魔会随着他的叹息而离去吗？他们肯定会对他的装腔作势轻蔑地吹口哨，仍像以前一样待在他里面，就像待在自己家里一样。由此清楚可知，这种悔改不是圣言中的“悔改”的意思；圣言中的悔改是指从恶行中悔改，如前所述。
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