史威登堡神学著作
322.灵界的宇宙类似一个人的形像,这一点可从以下事实明显看出来:刚才(321节)所提到的一切事物都在天使和天使社群周围活生生地出现并形成,仿佛是由他们产生或创造的;它们永远在天使周围,不会消失。它们仿佛是由天使或社群产生或创造的,这从以下事实可推知:当天使离开,或社群转到别的地方时,这些事物就不再出现。此外,当其他天使取代他们时,其周围出现的事物就会改变,如公园里的树木及其果实、花园里的花卉及其种子、田野里的草本和青草,以及各种动物和飞鸟。
这一切事物以这种方式形成和改变,是因为它们都是照着天使的情感和由此而来的思维形成或存在的。事实上,它们是对应的形式。由于对应之物与它们所对应之物构成一体,所以前者是代表后者的一个形像。当从形式的角度来看待这些事物时,是看不到这种形像的,只有从功用的角度来看待它们时,才能看到它。我得以看到,当天使的眼睛被主打开,天使从功用的对应关系来看待这些事物时,他们就在其中认出并看见他们自己。
65.“那七星就是七个教会的天使”表示天堂里的新教会,也就是新天堂。天堂也有一个教会,和地上一样;因为天堂和地上一样,也有圣言,以及出于圣言的教义和讲道;关于这个主题,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(70-75, 104-113节)。该教会就是新天堂,序言中对此有所说明。“七星”之所以是指天堂里的教会,或新天堂,是因为经上说“那七星就是七个教会的天使”,而“天使”表示天堂社群。灵界和自然界一样,有看似布满星辰的穹苍,这种表象来自天上的天使社群。那里的每个社群在下面的人面前,都像星星一样闪闪发光;下面的人由此知道天使社群在哪个位置。“七”并非表示数字七,而表示所有照着各人的接受而属于那里教会的人(AR 10, 14, 41节);因此,“七个教会的天使”表示天堂里的整个教会,因而表示整体上的新天堂。
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