史威登堡神学著作
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321.要知道，表面上看，灵界和自然界一模一样。在那里和在自然界一样能看到陆地、山脉、丘陵、山谷、平原、田野、湖泊、河流、泉水，因而看见属于矿物界的一切事物；还能看到公园、花园、果园、森林，以及其中结果实和种子的各样树木和灌木；也能看到植物、花卉、草本、青草，因而看到属于植物界的一切事物；又能看到各种走兽、飞鸟和鱼，因而看到属于动物界的一切事物。在那里的一个人就是一位天使或一个灵人。预先提及这一切，是为了叫人们知道，灵界的宇宙和自然界的宇宙完全一样，区别仅在于：灵界的事物不像自然界的那样固定不变，因为灵界没有一物是属世的，一切都是属灵的。
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712.启16:19.“那大城裂为三段，列族的城也都倒塌了”表示这些东西彻底摧毁了教义方面的教会，因而也摧毁了源自它的一切异端。“城”表示教会的教义，或也可说，表示教义方面的教会(参看AR 194, 501, 502节)；因此，“列族的城”表示源自它的众多异端教义或异端。“裂为三段”表示被彻底摧毁；在圣言中，“裂开”表示被驱散，因为在这种情况下，它们不连贯了，“三”表示一切或所有和整体(AR 400, 505节)；因此，“裂为三段”表示被彻底摧毁。论到“列族的城”的“倒塌”也表示被摧毁。经上说“那大城裂为三段，列族的城也都倒塌了”，因为刚才经上提到了地震，这些事是在地震中发生的。“大城”是指前面(启示录11:8)提到的大城，在那里，它被称为“所多玛和埃及”(可参看AR 501-504节)。“城”(a city)之所以表示教义(doctrine)，因而“诸诚”表示诸教义，是因为“地”，尤其“迦南地”表示教会；由于教会凭教义并照着教义而为一个教会，所以“诸诚”表示诸教义。这些人也在各城市被教导，因为犹太会堂在那里；圣殿在耶路撒冷；正因如此，从普遍意义上说，“耶路撒冷”表示教义方面的教会。
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