史威登堡神学著作
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4.8从功用的角度看，受造宇宙的一切事物类似一个人的形像，这证明神是一位人
319.古人称人为小世界或小宇宙，因为他类似大世界，也就是整体上的宇宙。然而，今天的人们不知道为何古人如此称谓人，因为宇宙或大世界在人里面只体现在这一事实：他从动物界和植物界中获取滋养和肉体生命，并靠它的热被保持在延续生命的状态，靠它的光看见，靠它的大气听见和呼吸。然而，这些事并不能像宇宙及其万物成为大世界那样使人成为一个小世界。相反，古人称人为小世界，或小宇宙，是由于他们从上古之人所拥有的对应知识中所获得的真理，以及他们与天上天使的交流。因为天上的天使从周围所看到的事物知道，从功用的角度看，受造宇宙类似一个人的形像。
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394.启8:4.“那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前”表示主对他们的保护。“升到神面前的那香的烟”表示蒙悦纳和可喜之物；因此，大卫说了类似的话：
愿我的祷告如香在你面前蒙悦纳。(诗篇141:2)
原因在于，香祭的烟因制成它的香料而芳香，这些香料是拿他弗(stacte，制造香料的没药)、施喜列(onycha)、喜利比拿(galbanum，白松香)和乳香(出埃及记30:34)；这些香料的香味对应于诸如属于属灵之爱或仁爱，因而属于信仰的那类事物。事实上，在天上，与天使们的爱所产生的感知相对应的最芳香的气味明显被感知到。因此，在圣言的许多地方，经上也说：“耶和华闻到安息之气或馨香之气。”所表示的是主的保护，这一点从前面所说的(AR 393节)可推知。
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