史威登堡神学著作
306.大地从灵界太阳经由作为媒介的大气的这种起源，根本无法以源于属世观念的词语来描述，只能以源于属灵观念的词语来描述，因为属灵观念脱离了空间。然而，它们因脱离了空间，故无法用任何属世语言的词语来表达。从前面(295节)可以看出，属灵的思维、言语和著作如此不同于属世的思维、言语和著作，以至于它们毫无共同之处，只通过对应交流。因此，以某种属世的方式来理解大地的起源就足够了。
683.启16:4.“第三位天使把他的小瓶倒在江河与众水的泉源里”表示流注进入他们对圣言的理解。“第三位天使倒他的小瓶”和前面一样，表示来自主的真理和良善的流注，此处流注进入他们中间对圣言的理解；因为“江河”表示为了教义和生活而服务于理性人，因而服务于理解力的大量真理(AR 409节)；“众水的泉源”表示圣言方面的主，因而表示主的圣言，因此“众水的泉源”表示来自圣言的神性真理(AR 384, 409节)。
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