史威登堡神学著作
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
539.“十角”表示大能。“角”表示能力(AR 270节)；“十”表示大量(AR 101节)。之所以说“龙”有大能，是因为“龙”所指的这种信，即人唯信得救，无需律法作为，迷惑心智，然后确认说服心智。它迷惑人，因为当一个人听说律法的诅咒或定罪被除去，主的功德通过唯独相信这一点而被归算给他时，他就会尽情享受心智和身体的快乐，不再害怕任何地狱；“龙的十角”所表示的能力由此产生。他的确拥有这种能力，这一点从整个改革宗基督教界到处接受这信很明显地看出来。
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