史威登堡神学著作
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
235.“头上戴着金冠冕”表示属于源于爱的智慧的事物。“冠冕”表示智慧(可参看AR 189节)；“金”表示爱之良善(AR 211, 913节)；因此，“金冠冕”表示源于爱的智慧。由于“二十四位长老”所表示的天堂和教会的一切都源于这智慧(AR 233节)，所以金冠冕被看到戴在他们头上。要知道，灵义是从人中抽象出来的，如前所述(AR 78, 79, 96节)，此处也是如此。
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