史威登堡神学著作
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
155.“这些事是那有神的七灵和七星的说的”表示主，一切真理，以及良善和真理的一切知识或认知都来自祂。“神的七灵”是指从主发出的神性真理(参看AR 14节)；“七星”是指来自圣言的良善和真理的一切知识或认知(AR 51节)，天上的教会就由这些知识或认知形成(AR 65节)。现在主说这些事，是因为所论述的主题是死的敬拜和活的敬拜，敬拜从真理和照之的生活中拥有生命。
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