史威登堡神学著作
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
632.“因为她叫所有民族都喝了她淫乱烈怒的酒”表示因为通过对圣言的亵渎，以及对教会的良善和真理的玷污，她已经迷惑了她所能统治的所有人。“巴比伦”表示天主教宗教，如前所述。“酒”表示源于良善的真理，在反面意义上表示源于邪恶的虚假(AR 316节)；“淫乱”表示对真理的歪曲，“淫乱烈怒”表示玷污和亵渎(AR 134节)。“叫所有民族都喝”表示迷惑他们所能统治的所有人。“叫他们喝那酒”表示迷惑，“民族”表示那些在他们统治之下的人。
目录章节
