史威登堡神学著作
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
605.“都在右手上或额上给他们一个印记”表示没有人被承认是一个改革宗基督徒，除非他以信和爱来接受这教义。“给一个印记”表示承认是一个改革宗基督徒，或在那些认可该教义的教导之人当中；“印记”是指这种承认和认可；“右手”表示在理智能力(intellectual power)，因而在信仰方面的人的一切，因为“右手”表示人的能力(AR 457节)；“额”表示在意志能力，因而在爱方面的人的一切，因为“额”表示爱(AR 347节)。
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