史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

揭秘启示录 #538

538.“七头”表示

538.“七头”表示因被歪曲和亵渎的圣言真理而疯狂。“头”表示智慧和聪明,在反面意义上表示疯狂;但此处“七头”因是龙的,所以准确地说,表示因被歪曲和亵渎的圣言真理而疯狂;因为“七”论及神圣事物,在反面意义上论及亵渎事物(AR 10节);因此,接下来经上说,只见他头上“戴着七个冠冕”,“冠冕”表示圣言的真理,在此表示被歪曲和亵渎的圣言真理。“头”表示智慧和聪明,这一点从以下经文明显看出来;申命记:
我要赐给你们智慧聪明人,立他们为你们的头。(申命记1:13)
以赛亚书:
耶和华封闭你们的眼,就是先知,蒙盖你们的头,就是先见。(以赛亚书29:10)
尼布甲尼撒梦见的像的精金头(但以理书2:32)只表示第一个时代的智慧,这智慧存在于上古教会之人中间。“头”在反面意义上表示疯狂和愚蠢;诗篇:
神挫伤仇敌的头,就是那继续犯罪之人的发顶。(诗篇68:21)
下面这些头也并非表示别的:要被践踏的“蛇头”(创世记3:15);“痛击许多国中的头”(诗篇110:6, 7);以及当他们疯狂地反对智慧而蒙羞或悲痛时,“把尘土撒在头上”、“头光秃”、“两手抱头”(以赛亚书7:20; 15:2; 以西结书7:18; 27:30; 耶利米书2:37; 14:3, 4; 耶利米哀歌2:10; 撒母耳记下13:19)。但在启示录接下来的经文中(启13:1, 3; 17:3, 7, 9),“七头”也表示因被歪曲和亵渎的真理而疯狂。

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