史威登堡神学著作
4.3永恒之主,也就是耶和华,从祂自己产生灵界太阳,又从这太阳创造了宇宙及其万物
290.本书第二部分论述了灵界太阳,那里证实了以下观点:神性之爱和神性智慧在灵界显为一轮太阳(83-88节)。属灵之热和光从这太阳发出(89-92节)。这太阳不是神,而是神-人的神性之爱和神性智慧的一种发出;这太阳的热和光也是如此(93-98节)。灵界太阳处于中等高度,距离天使如同自然界的太阳距离世人那样遥远(103-107节)。在灵界,东方是主显为太阳的地方,以此确定其它方位(119-123, 125-128节)。天使始终面向显为太阳的主(129-139节)。主通过太阳,也就是神性之爱和神性智慧的最先发出创造了宇宙及其万物(151-156节)。自然界的太阳纯粹是火,起源于这太阳的自然界因此也是死的;自然界的太阳被造是为了完成和结束创世之工(157-162节)。没有一活一死这两个太阳,创造是不可能的(163-166节)。
850.启20:5.“其余的死人还没有复活,直等到那一千年完了”表示除了现在所说的这些人外,没有人被提入天堂,直到那龙被释放后,那时他们在其品质上被试验和检查,或当他们的品质被试验和检查时。“其余的死人”表示也被那些处于唯信的人弃绝的人,因为他们敬拜主,并照祂的诫命生活,但他们的品质还没有被试验和检查。此处“死人”表示这些人(可参看AR 847节)。因为所有人离世后都先进入天堂和地狱中间的灵人界,在那里被试验和检查,从而做好准备,恶人为地狱做准备,善人为天堂做准备。论到这些人,经上说,他们“还没有复活”,也就是说,他们还没有像前者那样与主结合,并与天上的天使联系在一起。后来,又有许多人得救了,这一点从启20:12-15明显看出来,在那里,经上说:“案卷展开了,若发现有人没记在生命册上,他就被扔进火湖里。”
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