史威登堡神学著作
29.就其本质而言，爱与智慧一起在神里面。这一点无可否认，因为神以祂里面的爱来爱每一个人，以祂里面的智慧来引导每一个人。同样，受造宇宙就其秩序而言，如此充满源于爱的智慧，甚至可以说，万物整体上就是智慧本身；因为无限事物都处于既连续，又同步地集合起来构成一体这样的秩序中。正是因此，也唯独因此，它们才能被联结起来并持续存在。
95.“苦难和贫穷”表示他们处于虚假，因而没有处于良善。“知道他们的苦难”表示看到他们处于虚假，“知道他们的贫穷”表示看到他们没有处于良善，因为在圣言中，“苦难”论及虚假，如前所述(AR 33节)；“贫穷”论及良善的缺乏；属灵的贫穷不是指别的。在圣言中，经上常常提到“穷乏困苦的”，在灵义上，“穷乏的”是指一个没有处于真理的人，“困苦的”是指一个没有处于良善的人。这些话还加上了一句“你却是富足的”，但在括号内，这是因为在某些抄本中，它们被省略了。
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