史威登堡神学著作
4.1永恒之主,就是耶和华,从祂自己,而非从无创造了宇宙及其万物
282.世人都知道,并且凡有智慧的人出于一种内在觉察也都承认有一位神,宇宙的创造者。人们还从圣言知道,神,宇宙的创造者被称为“耶和华”;这个名字源自动词“存在”,因为唯独祂存在。永恒之主就是那耶和华,这一点在《新耶路撒冷教义之主篇》中通过引用取自圣言的大量证据而得以证明。耶和华被称为永恒之主,因为耶和华取了一个人身,以拯救人们脱离地狱;祂还吩咐自己的门徒称祂为主。所以,在新约,耶和华被称为“主”,这从下列经文可以看出来:
你要用你全部的心、全部的灵魂爱耶和华你的神。(申命记6:5)
而在新约:
你要用你全部的心、全部的灵魂爱主你的神。(马太福音22:37)
类似的替换可见于福音书中取自旧约的其它经文。
907.“他用苇子量那城,共有一万二千斯他丢;长、宽、高都是一样”表示源于教义的新教会的品质被指示,即:它的一切都来自爱之良善。“用苇子量”表示知道事物的品质(AR 904节);由于天使在约翰面前量它,所以它表示指示他,好叫他知道它。“城”,即此处的耶路撒冷,表示教义方面的主的新教会(AR 879, 880节)。“一万二千斯他丢”表示新教会的一切良善和真理;“一万二千”与“十二”所表相同,“十二”表示一切良善和真理,这个数字论及教会(可参看AR 348节)。“斯他丢”与“尺寸或度量”所表相同,“尺寸或度量”表示品质(AR 313, 486节)。经上之所以说“长、宽、高都是一样”,是因为新教会的一切都来自爱之良善;事实上,“长”表示爱之良善,“宽”表示源于这良善的真理(AR 906节);“高”表示在各个层级上一起的良善和真理,因为“高”是从最高层到最低层,最高层按层级降至最低层,这些层级被称为“高度层级”,在高度层级上,众天堂从最高层或第三层天堂降至最低层或第一层天堂;关于这些层级,可参看《圣爱与圣智》的第三部分。“长、宽、高都是一样”之所以表示一切都来自爱之良善,是因为表示爱之良善的“长”是在先的,“宽”和它是一样;因此,“长”怎样,“高”也怎样。否则,经上说这城高12000斯他丢,因而远远地升到云层之上,甚至在大气层之上,而大气层的高度不超过30斯他丢,有什么目的呢?事实上,它会远远地向上进入以太层,直达天顶。这三个尺寸是一样的,表示新教会的一切都来自爱之良善,这一点从接下来的经文也明显看出来,因为经上说“城是纯金的,如同明净的玻璃”(启21:18),以及“城内的街道是纯金,好像透明的玻璃”(启21:21),“金”表示爱之良善。天堂和教会的一切都来自爱之良善,爱之良善来自主,这一点可见于下一节。
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