史威登堡神学著作
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278.以肉眼观之，身体动作看上去就像种子、果实和鸡蛋的外在形式，或坚果和杏仁的外壳那样简单、一致；然而，它们却包含它们所源于的一切在先成分在自己里面。它们之所以看上去如此简单和一致，是因为一切最终成分都被包裹在一层覆盖物中，这层覆盖物将其与在先成分区分开来。每个层级都被一层覆盖物如此包裹，由此与其它层级区分开来。所以，属于第一层级的事物不会被第二层级感知到，属于第二层级的事物也不会被第三层级感知。举个例子，意愿之爱，也就是心智的第一层级，不会在理解力的智慧，也就是心智的第二层级中被感知到，除非通过思想某件事的一种快乐。第一层级，就是刚才所说的意愿之爱，不会在记忆知识，也就是第三层级中被感知到，除非通过知道和谈论中的一种满足。由此可推知，每一个行为，或身体动作，都包含这一切在先成分，尽管它表面看上去如此简单，可以说是一个单一实体。
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408.“就有烧着的大星好像一盏灯从天上落下来”表示源于地狱之爱所产生的骄傲的其自我聪明的表象。“从天上落下来的大星”表示源于地狱之爱所产生的骄傲的其自我聪明的表象，这是因为它看上去“烧着好像一盏灯或火把”，还因为它的名字叫“苦艾”，如下文所述；“星”和“灯或火把”都表示聪明，在此表示自我聪明，因为它似乎在燃烧，一切自我聪明都因骄傲而燃烧；它的骄傲是由地狱之爱产生的，地狱之爱由“火烧着的大山”来表示(AR 403节)。“苦艾”表示地狱的虚假，自我聪明从地狱的虚假中存在并燃起。“星”表示聪明(可参看AR 151, 954节)；“火把”，或“灯或灯笼”也表示聪明(AR 796节)。
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