史威登堡神学著作
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3.19属于属世心智的三个层级的一切都包含在通过身体动作所完成的行为中
277.这一部分所阐述的层级的知识能使我们揭开以下奥秘：心智，也就是人的意愿和理解力的一切，都存在于他的动作或行为中，被包含在其中，几乎就像可见和不可见的成分在种子、果实或蛋中一样。动作或行为本身看上去如同它们外表上所显现的那样；然而，它们的内在里面却有无数成分；如整个身体的运动纤维的合力，以及激发并支配这些力的一切心智成分，都具有三个层级，如前所示。由于心智的一切都存在于动作或行为中，所以构成第一个层级的意愿的一切，也就是人的一切爱之情感；构成第二个层级的理解力的一切，也就是来自他的感知的一切思维；以及构成第三个层级的记忆的一切，也就是取自记忆、最接近于言语的一切思维观念，也存在于动作或行为中。当这些东西都被导入一个行动过程时，它们就会产生行为，尽管表面上看，在先成分是不可见的，然而它们确实存在于其中。最外或最低层级是在先层级的复合物、容器和基础(可参看209-216节)；高度层级以其完全和能力存在于其最终层级中(217-221节)。
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376.启7:13, 14.“长老中有一位回答我说，这些穿白袍的是谁？他们是从哪里来的？我对他说，主，你知道”表示对知道的渴望和对询问的意愿，以及回答和所给予的教导或信息。约翰之所以被问到这些问题，是因为在一切神性敬拜中，人通常先意愿、渴望并祈祷，然后主回答、告知或教导并实行；否则，人不会接受任何神性事物。由于约翰看到“这些身穿白袍的人”，渴望知道并询问他们是谁，还由于这一点在天上被感知到，所以他首先被问，然后得知。当先知撒迦利亚看到呈现给他的许多事物时，同样的事发生在他身上，这从撒迦利亚书(1:9, 19, 21; 4:2, 5, 11-12; 5:2, 6, 10; 6:4)明显看出来。除此之外，我们在圣言中经常读到，当他们求告和呼求时，主就会回答(如诗篇4:1; 17:6; 20:9; 34:4; 91:15; 120:1)；当他们祈求时，祂也给予他们(马太福音7:7, 8; 21:22; 约翰福音14:13, 14; 15:7; 16:23-27)。然而，是主让他们去求，以及当求什么；因此，主事先知道这一点；但主仍愿意人先祈求，好叫他可以貌似出于自己如此行，因而这祈求可以归于他；否则，如果这祈求本身不是来自主，那么经上就不会在这些地方说：“凡他们所求的，都必得着。”
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