史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #264

3.17邪恶的根源来

3.17邪恶的根源来自对人类所固有、被称为理性和自由的官能的滥用

264.理性是指理解何为真理,由此理解何为虚假,以及理解何为良善,由此理解何为邪恶的官能;自由是指自由地思考、意愿并行出这些事的官能。从前面的讨论可以看出,并且从后面的讨论进一步看出:每个人自受造、因而自出生时起就拥有这两种官能,它们来自主;它们不会从人那里被拿走;人貌似凭自己思考、说话、意愿和行动的表象就来自它们;主就住在每个人的这些官能里面,人凭这种结合活到永远;凭借这些官能,人能被改造和重生,没有它们则不能;最后,正是这些官能将人类与动物区分开来。

揭秘启示录 #88

88.“得胜的”表示

88.“得胜的”表示与邪恶和虚假争战,并被改造的人。由于写给七个教会的话描述了基督教会中所有能接受新耶路撒冷教义,并照之生活,因而能通过与邪恶和虚假争战被改造之人的状态,所以经上对每个教会都说,“得胜的”,如此处:
对以弗所教会说,得胜的,我必将神乐园中间的生命树赐给他吃。(启示录2:7)
又:
对士每拿教会说,得胜的,必不受第二次死的害。(启示录2:11)
又:
对别迦摩教会说,得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他吃。(启示录2:17)
又:
对推雅推喇教会说,那得胜又坚持我工作到底的,我要赐给他权柄制伏列族。(启示录2:26)
又:
对撒狄教会说,凡得胜的,必这样穿白衣。(启示录3:5)
又:
对非拉铁非教会说,得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子。(启示录3:12)
又:
对老底嘉教会说,得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐。(启示录3:21)
在这些地方,“得胜的”都表示与邪恶和虚假争战,从而被改造的人。

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