史威登堡著作中文网

繁體丨简体

当前位置：首页 > 史威登堡神学著作

史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #264

/ 432

目录章节

3.17邪恶的根源来自对人类所固有、被称为理性和自由的官能的滥用

264.理性是指理解何为真理，由此理解何为虚假，以及理解何为良善，由此理解何为邪恶的官能；自由是指自由地思考、意愿并行出这些事的官能。从前面的讨论可以看出，并且从后面的讨论进一步看出：每个人自受造、因而自出生时起就拥有这两种官能，它们来自主；它们不会从人那里被拿走；人貌似凭自己思考、说话、意愿和行动的表象就来自它们；主就住在每个人的这些官能里面，人凭这种结合活到永远；凭借这些官能，人能被改造和重生，没有它们则不能；最后，正是这些官能将人类与动物区分开来。

/ 432

目录章节

揭秘启示录 #544

/ 962

目录章节

544.“是将来要用铁棒照管所有民族的”表示那通过源于圣言字义的真理，同时通过源于属世之光的理性事物将说服所有因与仁分离之信而处于死的敬拜、愿意被说服之人的。这句话论及新教会的教义，因为它论及“男孩子”，而“男孩子”表示这教义(AR 543节)；“照管”表示教导和指示(AR 383节)，在此表示说服那些愿意被说服的人；“民族”表示那些处于生活邪恶的人(AR 483节)，在此表示那些因与仁分离之信而处于死的敬拜之人，因为此处论述的是这些人；他们处于生活的邪恶，因为当仁被分离时，就没有任何生活良善了，哪里没有良善，哪里就有邪恶。“用铁棒照管”表示通过圣言字义的真理，同时通过源于属世之光的理性事物(可参看AR 148节)。

/ 962

目录章节