史威登堡神学著作
238.只要人活在世上,他对这些层级的打开便一无所知,因为这时他还处在属世层,也就是最表层,并照着该层级思考、意愿、说话和行动。此外,属灵层,即内层,与属世层的交流,并非通过与它的连续性联系,而是通过对应;通过对应的交流不为感官所感知。但当人死亡脱去属世层时,他便进入在世时在他里面所打开的层级。属灵层在里面被打开的人进入属灵层,属天层在里面被打开的人进入属天层。
死后进入属灵层的人,其思维、意愿和言行不再是属世的,而是属灵的;进入属天层的人则照着属天层思考、意愿、说话和行动。由于这三个层级只能通过对应交流,所以就这些层级而言,爱、智慧和功用是这样,它们通过连续性的联系则毫无共同之处。由此明显可知,人有三个高度层级,这些层级在他里面可依次被打开。
576.启13:3.“我看见他的头中有一个似乎受了死伤”表示教义的这一点,也就是其余几点的头,即:人凭没有律法作为的唯信而称义并得救,并不符合圣言,因为圣言经常吩咐这些作为。“头中的一个”表示改革宗教会的整个教义最主要、最基本的条款。因为这兽有七个头,“七头”表示由纯粹的虚假产生的疯狂(AR 568节);因而也表示整体上的一切虚假,数字“七”在圣言中表示一切或所有(AR 10, 391节)。由于他们关于救赎的教义的一切虚假都取决于这一条,即:人凭没有律法作为的唯信而称义并得救,所以“这兽头中的一个”就表示这一条。它“似乎受了死伤”表示它并不符合圣言,因为圣言经常吩咐作为。事实上,不符合圣言的教会教义的一切都是不健全的,而是患有致命的疾病;因为教会的教义必须来自圣言,而不是来自其它源头。
目录章节
目录章节
目录章节